本文摘要：一个执著自我道理进了魔道的人，很难再行转入佛道。也就是自己指出自己道理对，自己指出自己道理现实的魔王魔道的人，很难再行拒绝接受佛道的空性不能得之理。佛道的理是舍己为了众生，魔道的理是自私自利为了自己的我我我。这样把真理谈明白之后，你自己就不会明明白白清清楚楚地认识到，你自己本人是佛道还是在魔道。 你是不具备了佛的道心，还是不具备了魔的道心。也就是说你自己心中，是还执著你自己的道理我我我的贪婪、权利与刻薄，还是早已清了通达空性不能得、无私无我、无求无着的真理。

一个执著自我道理进了魔道的人，很难再行转入佛道。也就是自己指出自己道理对，自己指出自己道理现实的魔王魔道的人，很难再行拒绝接受佛道的空性不能得之理。佛道的理是舍己为了众生，魔道的理是自私自利为了自己的我我我。这样把真理谈明白之后，你自己就不会明明白白清清楚楚地认识到，你自己本人是佛道还是在魔道。

你是不具备了佛的道心，还是不具备了魔的道心。也就是说你自己心中，是还执著你自己的道理我我我的贪婪、权利与刻薄，还是早已清了通达空性不能得、无私无我、无求无着的真理。道就是理，理名之为道。

理分成，为了自我的理和舍己为了众生的理。凡是自私自利为了自己我我我的理都是魔理、魔道。

凡是舍己为了法界一切众生的理，均是佛道、众生道。就这个非常简单的检验方法，你明白了这个检查方法，可以自己来检查自己的每一个思想心念，是按照自己的我我我的道理做人，还是按受戒师所谈的佛理做人。也就是自己心中是有一个权利的我我我做人，还是自己心中无私无我、安住了了常闻，一切思想心念为了众生的利益来做人。

自己这个人怎么做，如何做到，就看自己心中的道理怎么想要。以上的真理早已谈得十分确切明白，就看你自己能无法拿起你心中执著的自己我我我的理，全部拿起，确实地全部拒绝接受无私无我、无权利的空性佛理。只要用你心中的道理，就能辨析确切你是佛道来的还是魔道来的。

拿起你自己我我我的魔道，也就是你自己我我我的道理，才能转入空性无我的佛道。你才能确实全盘接受空性不能得之佛法的道理。如果你这个人阴险，要给自己拔一个后手，也就是留给一席自己我我我的席位。你虽然听闻明白佛理的空性不能得，但你心中却想拿起你那个自以为是的我我我。

还是讨厌执着权利，逃跑自私自利不回头，你心中有这样的执著苦恼，怎么能契入空性不能得之佛理？你心中没佛理，必定不会有魔理。佛理与魔理就在你的一念之间。

凡是执著自我的名利情、自我的私心权利难受享用，你就不会在魔王的圈圈里边并转。只有你不愿把自我的私心不坏完全拿起，真心诚意志求众生的菩萨，才需要拒绝接受空性不能得之佛理。

执著魔理的人，也就是讨厌贪婪权利、难受享用，不不愿代价，想吃苦，想不受磨难的人，总有一天没办法契入佛理。佛道与魔道就在你自己的心中一念之间。有人明白了佛理而只想魔理，也有人心中执著魔理显然就不拒绝接受佛理，也有人需要拿起魔理而拒绝接受佛理，但确实实施一起，自己又指出还是执著魔理好受难受。

也有人确认了佛理佛道，也要求回头佛道，但一遇到困难到来，自己的心总想再行撤回到魔道自我维护、贪婪权利、难受享用里边去。在修行者的道路上，什么样的人都会经常出现。

确实能坚决最后的，才是确实的具备大智大慧、大悲大愿的人。如果一点小小的魔障想打破，怎么圆证得道呢？ 大家可以严肃地分析一下，通过你身边同建师兄弟们的一个一个的邪恶演出，你可以得出结论一个结论。魔道更容易佛道无以，完全拿起如登天。登天更容易拿起无以，完全拿起比死难。

丧生更容易拿起无以，完全拿起难上难。明白之人想一想，只有拿起能破关。只要一读只想，要求苦恼不过关。

思来想去必需敲，只有拿起最安全性。再难再行厌全要敲，完全拿起无艰难。

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